Las incertidumbres de la Historia

Un comentario a propósito de Lessons, la última novela de Ian McEwan.

Un gran inconveniente de la muerte es que te saca de la historia. Te has pasado la vida siguiendo los acontecimientos del mundo, y de repente es como si la película se parara y quedara la pantalla en negro. Este es el tipo de reflexiones que se hace hacia el final de su vida Roland Baines, el protagonista de la última novela de Ian McEwan, Lessons*. La muerte nos excluye de la narración histórica. Cuando uno se muere se queda sin saber qué va a pasar después.

No me propongo hacer una reseña de este libro, hay muchas y muy buenas en Internet. Solo me interesa destacar un aspecto crucial de la narración: cómo los sucesos mundiales dan forma a la vida y a los recuerdos de la gente. McEwan usa sin duda muchos elementos autobiográficos para componer al personaje de Baines. Ambos nacen en Inglaterra en 1948 y tienen una infancia comparable. Al reflexionar sobre la vida particular de un individuo (Baines), el narrador reflexiona sobre el periodo histórico que le ha tocado vivir, desde el final de la Segunda Guerra mundial hasta la pandemia.

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RRR: Reducir, Reutilizar, Reciclar

— Foto de Nick Fewings, en Unsplash —

En estas tres R está la solución para contener la crisis del clima. Cualquier otro argumento que proponga el mundo de los negocios es una falacia.

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Inteligencia Artificial en tiempos de talibanes y otros anacronismos

Paraíso islámico, mosaico en la mezquita de Damasco —

El otro día viendo un reportaje de la televisión holandesa en Afganistán, un joven talibán acompañado de un niño de tres años, responde las preguntas del periodista. Su máxima aspiración, dice, la realización de su vida, está en morir en un ataque suicida contra el enemigo (los americanos). Toda su vida se ha preparado para un momento así. Después de lo cual – y lo dice con una sonrisa amplia, sincera, la sonrisa de un hombre bueno y feliz, – tendrá ganado el paraíso en donde vivirá una felicidad eterna. Ni la menor sombra de duda cruza su rostro cuando dice estas palabras. La escena sucede en un lugar no especificado del país, en medio de un paisaje impresionante de montañas y un cielo azul.

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Todos somos racistas… en mayor o menor medida

Imagen de Markus Spiske, Unsplash —

Dos o tres cosas sobre el racismo que se me han ocurrido después de ver la serie de Harry y Meghan en Netflix.

¿Viviremos alguna vez en una sociedad ciega al color de la piel de la gente? Una sociedad en la que, cuando vemos a un hombre negro no vemos en primera instancia a un negro sino a un hombre. En la que nadie se dé cuenta de que eres blanca, asiática, hindú, latina, lo que sea, sino que eres en ante todo solo una mujer, a la que se le añaden después los atributos necesarios, nacionalidad, profesión, carácter, etc.

Por el momento, está claro que este no es el caso. Todos somos identificados inmediatamente — cuando no se sabe nada de nosotros, no se sabe cómo nos llamamos, qué nacionalidad tenemos, qué hacemos en la vida— por nuestra apariencia: color de piel, tipo de pelo, ojos, nariz, facciones, rasgos físicos en general. Esto no es que sea malo en sí. La apariencia externa le ayuda al otro a hacerse una idea (no necesariamente correcta pero eso no importa en el momento) de la persona desconocida que tiene enfrente, y lo prepara para saber cómo tratarla y para saber qué puede esperar de ella. Lo malo está cuando esa identificación viene acompañada de prejuicios culturales y raciales, como suele suceder.

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¿A qué juegan Messi y Ronaldo en esta foto?*

A cualquier cosa menos a ajedrez. Algo que no es difícil deducir teniendo en cuenta que la costosa maleta sobre la que están apoyados los dos maestros futbolistas, supuestamente calculando sus próximas jugadas, tiene forma rectangular, y eso no es posible en un tablero de ajedrez. El tablero de ajedrez es un cuadrado de 8×8 en el que los escaques verticales son exactamente iguales a los horizontales, lo que excluye la forma rectangular.

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Exceso y desperdicio de libros

Hoy se escriben, editan y publican más libros que nunca, en una época en la que se lee menos que nunca. ¿Cómo se entiende eso?

Vivimos en la edad del desperdicio. Las cosas se desperdician cuando se tienen en exceso. En las basuras de las ciudades se encuentran montañas de restos de la infinidad de cosas que se producen, se compran, y no se consumen o se consumen en parte, y el resto va a dar a los contenedores de basura: alimentos, ropa, juguetes, aparatos eléctricos/electrónicos, CD, DVD, cartones, toda clase de plásticos, y últimamente también, muchos libros.

El libro, como objeto físico, no tiene hoy el valor que tenía hasta hace algún tiempo. En aquel entonces, la gente compraba un libro y lo leía (o no), lo ponía cuidadosamente en su biblioteca, y si alguien se lo pedía prestado, lo hacía, exigiendo que por favor al terminar de leerlo se lo devolvieran. No devolver un libro prestado podía significar un disgusto entre las dos partes. Hoy día eso difícilmente sucedería. Hasta se te olvida que has prestado ese libro. Porque el libro ha perdido el respeto que antes se le tenía. Ahora es un objeto más, que se ha vuelto incómodo en la casa, ya no tiene espacio, hay que salir de él como sea.

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#COP27 – Ecopostureo de alto nivel

La COP es una conferencia de la Naciones Unidas sobre el clima que se viene realizando todos los años desde 1995. Así pues, ya van 27 años de una conferencia que, si se miran los resultados al día de hoy, al parecer solo ha servido para consolidar el concepto y la práctica del llamado ‘ecopostureo’, o su más famoso término inglés, Greenwashing.

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¡No más sopa de tomate a las obras de arte!

Yo tengo bastante simpatía por grupos de activistas por el clima como, Extinction Rebellion XR, Just Stop Oil, Letzte Generation, y otros por el estilo. Creo que es importante el trabajo de protesta que hacen. Pero también creo que ya sería hora de que pararan de echarle sopa de tomate y puré de patatas a las obras de arte en los museos, por la simple razón de que esto no solo no ayuda, ni mucho menos, a que la gente tome conciencia del problema del clima, sino que por el contrario, es tremendamente contraproducente.

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Adiós Bruno Latour

— Bruno Latour, imagen de newsroom.sciencespo.fr —

A Bruno Latour le gustaban las hormigas. Decía que era su insecto preferido, un animal capaz de reciclar constantemente su entorno. Reciclan hasta sus propias heces. Así deberíamos vivir los humanos, decía, reciclando nuestros desperdicios y consumiendo lo menos posible.

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Los billonarios de hoy son unos tecno-sociópatas

— Imagen de Steve Jurvetson, en thenextweb.com —

El último libro de Douglas Rushkoff, un especialista en medios y economía digital, con mucho ingenio y no poco sentido del humor, disecciona la Mentalidad de los tecno-billonarios (también se les podría llamar, tecnovillanos), esa ínfima minoría de gente que parece vivir en una ficción tecnológica.

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El ‘Campo Amazónico’ de Antony Gormley es un lamento por el Amazonas

Las cumbres del clima, arte y ecología

Entre 1991 y 2003, el escultor británico Antony Gormley creó cinco enormes instalaciones llamadas Fields (Campos) compuestas de miles y miles de figuritas de arcilla como las de esta imagen, puestas en cinco diferentes espacios. En estos días se puede ver en Voorlinden, un precioso museo de arte contemporáneo en Holanda, uno de estos campos, el que se titula, Amazonian Field (1992). La historia detrás de este curioso ‘campo amazónico’ bien vale la pena ser contada.

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Demasiadas vacas, cerdos, pollos…

Animales de granja en la Holanda del siglo XVII – El toro joven, obra del artista holandés Paulus Potter (1647) —

La industria agrícola holandesa asfixia al país.

Si se midiera por su producción agrícola se pensaría que Holanda es un país casi tan grande como los Estados Unidos, pues resulta que este pequeñísimo país del norte de Europa es el segundo exportador mundial de productos agrícolas después de Estados Unidos.

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Un mundo infeliz y sucio

Hoy las distopías de la literatura se están haciendo realidad

No es casual que en el género de la ciencia ficción (tanto en el cine como en la literatura) se venga desarrollando en la última década una fuerte tendencia ecologista. Esto obedece probablemente a que desde los años sesenta del siglo pasado ha venido cambiado la relación entre humanos y naturaleza. En un tiempo relativamente corto de la historia de la humanidad hemos pasado de un uso racional de los recursos naturales a un abuso irracional y masivo de estos, cuyas consecuencias son cada vez más evidentes.

Incendio forestal en Tasmania, Australia – Foto de Matt Palmer, 2021, en Unsplash
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¡Todos a desertar! – La paz a la manera de Boris Vian

Un mensaje para el señor presidente Putin… y por qué no, también para el presidente Zelenski.

En 1954, el poeta y escritor francés Boris Vian escribe Le déserteur (El desertor), una controvertida canción antimilitarista que tuvo enseguida algún éxito. En esos momentos Francia hacía la guerra en Indochina (Vietnam). En la metrópolis no todos eran muy favorables a esa guerra, que terminaría ese año con la derrota del poder colonial francés en esa región. Francia se embarca enseguida en otra guerra colonial, esta vez en Argelia, contra la cual algunos volvieron a echar mano de la canción, lo que propició su prohibición y el retiro de la venta del disco. Ahora que Putin está llamando a los jóvenes rusos a alistarse para ir a pelear a Ucrania, conviene recordar la letra de Le déserteur que dice así:

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Clamores de guerra – #StopWarInUkraine

Vivimos tiempos confusos. Los más pobres votan por la extrema derecha y los pacifistas lanzan gritos de guerra.

The Phantom Horseman,1870-93, Sir John Gilbert (d.1897) – Birminghan Museums Trust —

Qué puede estar pasando en nuestros tiempos para que hasta el Partido Verde alemán (Die Grünen, de tradición pacifista y antinuclear) resulte no solo apoyando el giro militarista del Gobierno alemán sino pidiendo incluso más: no solo más armas para la defensa sino armas para la agresión. Es verdad que Ucrania ha sido invadida por una poderosa fuerza militar, y que las imágenes de los bombardeos, muertos y desplazamientos de población son estremecedoras. Pero, como lo demuestra la experiencia de todas las guerras anteriores de la humanidad, y como ha sostenido el propio canciller alemán Olaf Scholz, más armas solo van a representar una escalada peligrosa de la guerra en Ucrania con consecuencias impredecibles.

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La siniestra belleza de la contaminación

Pollution – Imagen del artista Ivan Bandura, en Unsplash —

Con frecuencia los artistas plásticos de hoy crean obras que hacen pensar en un desastre ecológico. No es casual, la mayoría de las veces esto es lo que se proponen. Quizá por eso, algunos desastres ecológicos reales hacen pensar en obras de arte.

Esto es lo que sugiere la serie Toxic Tour de la cadena de televisión alemana Arte, en la que seis breves vídeos muestran “paisajes fantasmales destruidos por la industria” en seis diferentes países de Europa.

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